أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٩٢

الثاني : هل التروي واجب في هذا الشك أو لا ؟

الخاص الجعلي فيها وبين ما اعتاده .

الرابع : لو خرج عن المحل فشك ثم ذكر نسيان فعل بعد المشكوك ، كما

لو قام فشك في السجود ثم ذكر نسيان التشهد ، فهل يتشهد في المشكوك ؟

وجهان :

من صدق التجاوز عرفا وإن انكشف إلغاء ما دخل فيه .

ومن أن بالرجوع إلى المنسي يدخل في المحل .

وهذا أقوى ، لا لخروجه بالرجوع عن صدق تجاوز المحل ، بل لأن ظاهر

الأدلة هو الاستمرار على ذلك التجاوز الأولي والمضي عليه ، وهذا المعنى لا

يمكن هنا ، لفرض وجوب الرجوع وإن كان لتدارك المنسي ، فيخرج عن مورد

الخبر ويرجع إلى أصالة عدم الفعل .

وقد يتحقق الفرق بين ما لو طرء الشك قبل تجاوز المنسي أو الرجوع

وما إذا طرء بعد التذكر أو بعد الرجوع .

وها هنا فروع :

الأول : لو صلى جالسا ورفع رأسه عن السجود ولم يدخل في فعل من

أفعال الركعة الأخرى ، فشك في تحقق السجدة الثانية ، فإن تردد في جلسته بين

جلسة ما بين السجدتين وجلسة القراءة فلا إشكال في وجوب التلافي ، لعدم تجاوز

المحل قطعا .

وإن علم أنها الثانية بمعنى أنه شك في نسيان السجدة الثانية ، فالظاهر

أيضا وجوب التلافي لبقاء المحل ومنع بدلية الجلوس عن القيام بحيث يترتب

عليه جميع أحكامه ، مع أن صدق التجاوز بالدخول في القيام أمر عرفي لا يتعدى

إلى الشرعي .

الثاني : هل يجب التروي في هذا الشك أم لا ؟ وجهان : من اطلاق

النصوص والفتاوى ، وانصراف الشك إلى المستقر عرفا .