أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٧٦

حكم المسألة لو كان الاحتياط مخالفا للفائت كما وكيفا

حكم المسألة لو كان الاحتياط مخالفا للفائت كما وكيفا

ولو كان مخالفا كما وكيفا - كما لو تبين أنهما ثنتان وقد قدم ركعتي الجلوس - ( 1 )

فإن أكمل سجدتي الثانية قام فأضاف إليهما ركعة .

وإن كان قبله فالأقوى - كما عرفت - إتمام الصلاة لا ( 2 ) الاحتياط

ولو تبين النقص بعد الصلاة ، فالظاهر الأجزاء - ولو أحدث بينهما - بناء

على عدم بطلان الاحتياط بتخلل المنافي . ولو قلنا به فذكر أنها ثلاث وقد شك

بين الثنتين والثلاث والأربع وقدم ركعتي القيام ، فالظاهر أنه لا يضر تخلل

الركعتين ، لكونه بأمر الشارع

( 1 ) في هامش " ط " ما يلي : هنا بياض مقدار كلمتين . ( 2 ) كذا ظاهرا والكلمة غير واضحة ولعل العبارة هكذا : لا للاحتياط .