أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٧٤

حكم المسألة لو كان الاحتياط مخالفا للفائت كما

[ مسألة ]

[ 14 ]

لو ذكر نقص الصلاة قبل الشروع في الاحتياط أتى بما يجب عليه مع

عدم تخلل المنافي المطلق ، واستأنف معه .

ولو ذكره في الأثناء ، فإن كان في أثناء احتياط موافق للفائت كما وكيفا

كالركعة من قيام للشك بين الثلاث والأربع ، فالظاهر الاجتزاء بإتمامه ، وفي جواز

الاجتزاء - حينئذ - بالتسبيح وجه قوي .

ولو ذكر - حينئذ - نقص ركعتين ، فالظاهر أنه يثني الركعة ويصير ما

احتاط للرابعة ثالثة ، ولا ضير فيه .

وإن كان مخالفا له كما - كالركعتين من قيام إذا ذكر كون صلاته ثلاث

ركعات في الشك بين الثنتين والثلاث والأربع - فإن لم يتجاوز محل الحاجة أتم

الركعة .

ويحتمل بطلان الاحتياط ووجوب تدارك الناقص كالمسألة الأولى ، لأن

هاتين الركعتين إنما جعلتا لتدارك النقص على تقدير الثنتين ، والمتداركة على

تقدير الثلاث هي ركعتا الجلوس .

وفيه نظر ، لأنا إذا بنينا على أن زيادة التكبير غير مبطلة ، فالركعة الأولى