أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٦٨

الايراد على هذا القول أولا

مسألة 12 : القول ببطلان الصلاة مع نسيان التسليم والآتيان بالمنافي

[ مسألة ( 1 ) ]

[ 12 ]

إذا نسي التسليم فظاهر بعض ( 2 ) بطلان الصلاة ، إن وقع المنافي المطلق

قبله ، لوقوعه في أثناء الصلاة فيبطلها .

الايراد على هذا القول أولا

ويمكن الايراد عليه بوجهين :

الأول : منع وقوع المنافي في الأثناء بمجرد ترك التسليم نسيانا ، لأن المراد

بوقوع المنافي في الأثناء وقوعه في حالة أمر المكلف بالجزء المتأخر على وجه

الجزئية .

وبعبارة أخرى : في حالة يتوجه على المكلف الأمر بإيجاد ماهية الصلاة

المتوقف على إيجاد بقية الأجزاء .

والمراد بالبطلان - حينئذ - عدم الاعتداد بالماهية المركبة من الأجزاء

الماضية والأجزاء الباقية مع تخلل ذلك المبطل ، وفيما نحن فيه نمنع كون المكلف

في زمان وقوع الابطال ( 3 ) مكلفا بالماهية المركبة من الماضية وما بقي - أعني :

( 1 ) هذه المسألة إلى آخرها غير موجودة في " ط " ومحلها بياض ، وكتب في هامش الصفحة . محذوف لزيادته . ( 2 ) يظهر من المحقق في الشرائع 1 : 115 . ( 3 ) في " م " زيادة : ليس .