أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٥١

مسألة 1 : الاخلال العمدي بماله دخل في صحة الصلاة

مسألة 1 : الاخلال العمدي بماله دخل في صحة الصلاة

[ مسألة ]

[ 1 ]

وهو إن كان عن عمد بالاخلال بما له مدخلية في صحة الصلاة فلا

إشكال في البطلان ، لفرض المدخلية .

ويدخل في العامد الجاهل المتفطن لعموم الخطابات في زمان من الأزمنة

- ولو اجمالا - إلا في مسألة الجهر والاخفات ، فلا تبطل فيما يعتبران فيه من

حيث ذات الفريضة ، أما من حيث كونه مأموما أو من حيث كون صوت المرأة

عورة - بناء على القول به - فالمتجه فيها عدم المعذورية .

وكذا الظاهر عدم المعذورية في الجهر في الأخيرتين ( 1 ) من الجهرية على

القول بوجوب الاخفات ، لأن الظاهر الجهر في الصلاة الاخفاتية .

نعم ( 2 ) مقتضى عموم دليل المعذورية عدم الفرق بين أفراد الجاهل ، وفرق

البعض ضعيف ( 3 ) ، نعم يتجه فيمن دخل مترددا لأجل عدم تأتي قصد التقرب .

وفي وجوب التدارك قبل الركوع قولان ، وحكي الخلاف - أيضا - في

( 1 ) في " م " ظاهرا : " بالأخيرتين " بدل " في الأخيرتين " . ( 2 ) ليس في " م " : نعم . ( 3 ) كصاحب الجواهر 10 : 24 و 12 : 230 .