أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٤٠

وجوب النية وكون السجدتين على الأعضاء السبعة والجلوس مطمئنا بينهما

السادس : تجب في سجدتي السهو : النية ، والسجدتان على

الأعضاء السبعة ، والجلوس مطمئنا بينهما ، والتشهد ، ولا تكبير فيهما .

لمثل من لم يدر زاد سجدة أو نقص سجدة . مع أنه لو سلمت دلالتها بالمطلوب

لم نعمل بها لمخالفتها للمشهور ، ولذا يشكل القول بما قاله المفيد مع ظهور

الروايات فيه - كما عرفت - .

ومنها : وجوبهما للشك بين الثلاث والأربع مع ظن الأربع ، حكاه السيد

عميد الدين عن والد الصدوق ( 1 ) .

ولعله لرواية محمد بن مسلم المختصة بهذا المورد ، أو لرواية إسحاق بن

عمار العامة لجميع موارد الظن بالتمام .

وكلتاهما شاذتان ، إذ لم أجد قائلا بالوجوب في هذا الموضع غيره قدس سره ،

أو محمولتان على الاستحباب . بل لا نضايق استحبابهما في جميع الموارد التي قيل

بوجوبهما فيها ، كمطلق الزيادة والنقيصة غير المبطلتين ، وللشك في الزيادة

والنقيصة بكلا معنييه ، وفي الظن بالتمام في صور الشك ، وفي الشك بين الاثنتين

والأربع ، لرواية أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( 2 ) .

السادس : ما يجب في سجدتي السهو

[ قوله ] : تجب في سجدتي السهو : النية ، والسجدتان على الأعضاء

السبعة ، والجلوس مطمئنا بينهما ، والتشهد ولا تكبير فيهما .

وجوب النية وكون السجدتين على الأعضاء السبعة والجلوس مطمئنا بينهما

[ أقول ] : أما وجوب النية فظاهر ، لاشتراطها في كل عبادة .

وأما كونهما على الأعضاء السبعة والجلوس مطمئنا بينهما فلأنه المعهود من

السجود ، فالاطلاق منصرف إليه .

( 1 ) حكاه عنه قدس سره في المختلف 1 : 140 . ( 2 ) الوسائل 5 : 324 الباب 11 من أبواب الخلل ، الحديث 8 .