أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٠

الاخلال بالأركان سهوا

الاخلال في الصلاة بطلان الصلاة بالاخلال في واجباتها عمدا

اعلم : أن كل من أخل بشئ من واجبات ثبتت مدخليتها في الصلاة ،

فإن كان ذلك منه عمدا بطلت صلاته ، سواء كان الواجب فعلا ، أو كيفية ، أو

شرطا ، أو تركا ، وسواء كان ركنا أو غير ركن .

ووجه البطلان في جميع ذلك بديهي ، إذ لا معنى لمدخلية شئ في الصلاة

المطلوبة واعتباره فيها إلا انتفاؤها بالاخلال به عمدا ، كون ما أتى به لا معه

غير مطابق لما أمر به ، وهو معنى البطلان في العبادات .

الاخلال بغير الأركان سهوا

وإن كان سهوا : فإن كان غير ركن ، لم تبطل صلاته بمجرد الاخلال به ،

ولو قلنا بأصالة بطلان العبادة ، ووجوب الإعادة بمجرد الاخلال ولو سهوا - كما

حقق في محله ( 1 ) - إذ لا يمكن فرض عدم ركنية شئ - بناء على هذا الأصل -

إلا إذا ثبت الدليل على عدم البطلان بالاخلال به سهوا .

الاخلال بالأركان سهوا

وإن كان ركنا بطلت الصلاة بالاخلال به ، كما لو أخل عمدا ، إذ لا نعني

( 1 ) فرائد الأصول 2 : 483 .