أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ١٦٣

بماذا يتحقق الاكمال ؟

ولم أجد له مستندا فهو شاذ . وبعد طرحه - لمخالفة النص وفتوى المشهور -

يكون القول الأول أحوط .

بطلان الصلاة بالشك قبل إكمال الأوليين

ثم اعلم أن في كل موضع يتعلق الشك بالاثنتين فيشترط في صحة الصلاة

أن يكون ذلك الشك بعد الفراغ عن الأوليين وإحرازهما ، فلو وقع قبل إكمالهما

والفراغ عنهما بطلت الصلاة بلا خلاف ممن أبطل الصلاة بالشك المتعلق

بالأوليين . مضافا إلى الروايات الدالة على وجوب الإعادة مع عدم إتمام الأوليين

وحفظهما وإثباتهما ( 1 ) .

بل يمكن أن يقال بما قاله بعض الأجلة وتبعه بعض المعاصرين ( 2 ) : من

أن الشك المتعلق بالاثنتين قبل إحرازهما في الحقيقة شك في أن ما صلاها واحدة

أم اثنتان ؟ فيدل على البطلان به كل ما دل على البطلان ، به من الروايات

المستفيضة .

بماذا يتحقق الاكمال ؟

ولا إشكال في أصل الحكم . وإنما الاشكال فيما يتحقق به إكمال الركعة ،

هل هو بالدخول في الركوع - كما حكي عن ابن طاووس والمحقق في بعض

رسائله ( 3 ) - ؟

( 1 ) راجع الوسائل 5 : 299 الباب 1 من أبواب الخلل . ( 2 ) نقل المحقق النراقي قدس سره هذا المطلب عن بعض الأجلة في المستند 1 : 479 ، وتبعه فيه . ( 3 ) حكاه في الجواهر 12 : 339 عن المصابيح عن السيد بن طاووس قدس سره في البشرى والمحقق قدس سره في الفتاوى البغدادية .