شرح العروة الوثقى - الصلاة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٨٤

قراءة الأشعار في القنوت

قراءة القرآن في القنوت

قراءة الأشعار في القنوت

والأولى أن يكون جامعاً للثناء على الله تعالى والصلاة على محمّد وآله وطلب المغفرة له وللمؤمنين والمؤمنات ( 1 ) .

[ 1672 ] مسألة 1 : يجوز قراءة القرآن في القنوت ( 2 ) خصوصاً الآيات المشتملة على الدُّعاء ( 3 ) كقوله تعالى : * ( رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) * ونحو ذلك .

[ 1673 ] مسألة 2 : يجوز قراءة الأشعار المشتملة على الدُّعاء ( 4 ) والمناجاة مثل قوله :

مؤيّداً ببعض النصوص الخاصّة .

( 1 ) كما جاء ذلك في صحيح الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « عن القنوت في الوتر هل فيه شيء موقت يتبع ويقال ؟ فقال : لا ، أثن على الله عزّ وجلّ ، وصلّ على النبيّ ( صلَّى الله عليه وآله ) واستغفر لذنبك العظيم ثمّ قال : كل ذنب عظيم » ( 1 )

.

( 2 ) إذ بعد فرض عدم التوقيت كما عرفت فالقرآن خير ما يجري على اللِّسان وتشهد به رواية ابن سليمان المتقدِّمة ( 2 )

.

( 3 ) فإنّها قرآن ودعاء وقد تضمنتها جملة من القنوتات المرويّة عنهم ( عليهم السلام ) ( 3 )

.

( 4 ) فإنّها مصداق للدعاء فيشملها الإطلاق المتقدِّم .

( 1 ) الوسائل 6 : 277 / أبواب القنوت ب 9 ح 2 .

( 2 ) في ص 382 .

( 3 ) المستدرك 4 : 401 / أبواب القنوت ب 6 ، ح 3 ، ب 16 ح 1 .