شرح العروة الوثقى - الصلاة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٤٧

لو دخل الوقت قبل الاتيان بالسلام

وعلى تقدير الصحّة فلا ينسحب الحكم إلى السلام الثاني ، لتحقّق الخروج بالسلام الأوّل طبعاً لاتِّصاف الثاني بالاستحباب . وحيث لا معنى للجزء الاستحبابي فلا جرم يكون الثاني عملًا مستقلا ومستحبّاً نفسياً واقعاً خارج الصلاة ، فإذا دخل الوقت قبله فقد دخل بعد الصلاة فلا يكون مشمولًا للنص المزبور ، ومقتضى القاعدة حينئذ البطلان لفقد شرط الوقت .