واجبات الصلاة — الصفحة ٨٩

الطائفة الثانية : ما تدل على صحة العمل الذي وقع فيه الرياء

ومنها : رواية ابن القداح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن أبيه ( عليه السلام ) قال :

قال علي ( عليه السلام ) : أخشوا الله خشية ليست بتعذير ، واعملوا لله في غير رياء ولا

سمعة ، فإنه من عمل لغير الله ، وكله الله إلى عمله يوم القيامة ( 1 ) .

ومنها : رواية أبي الجارود في تفسير القمي المذكورة سابقا ، وفي

ذيلها : ولا يقبل الله عمل مراء .

ومنها : معتبرة السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

: إن الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به ، فإذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل :

اجعلوها في سجين ، إنه ليس إياي أراد به ( 2 ) .

ومنها : معتبرة عقبة بن خالد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :

اجعلوا أمركم هذا لله ، ولا تجعلوه للناس ، فإنه ما كان لله فهو لله ، وما كان

للناس فلا يصعد إلى الله ( 3 ) .

ومن هذه الطائفة معتبرة هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :

يقول الله عز وجل : أنا خير شريك ، فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمله

غيري ( 4 ) .

1 - الكافي 2 : 225 / 17 ، المحاسن : 254 / 282 ، وسائل الشيعة 1 : 66 ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادات ، الباب 11 ، الحديث 10 . 2 - الكافي 2 : 223 / 7 ، وسائل الشيعة 1 : 71 ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادات ، الباب 12 ، الحديث 3 . 3 - الكافي 2 : 222 / 2 ، وسائل الشيعة 1 : 71 ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادات ، الباب 12 ، الحديث 5 . 4 - المحاسن : 252 / 271 . وسائل الشيعة 1 : 72 ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادات ، الباب 12 ، الحديث 7 .