واجبات الصلاة — الصفحة ٨٦

تحريم الرياء في مطلق الأعمال

قيل له : كيف ، فكيف يخادع الله ؟

قال : يعمل بما أمره الله ، ثم يريد به غيره ، فاتقوا الله في الرياء ، فإنه

الشرك بالله ، إن المرائي يدعى يوم القيامة بأربعة أسماء : يا فاجر ، يا كافر ،

يا غادر ، يا خاسر ، حبط عملك ، وبطل أجرك ، فلا خلاص لك اليوم ، فالتمس أجرك

ممن كنت تعمل له ( 1 ) .

وتوهم : أنها لا تدل على الحرمة التكليفية زائدا على الابتلاء بترك

العمل الواجب ، لشهادة ذيلها بذلك ، ممنوع فإن التعبير ب‍ الشرك والكفر

لا يناسب إلا حرمة ذلك العنوان ، فحرمة الرياء - حسب المآثير

والفتاوى - مما لا يشك فيها بعد موافقة بعض الموازين لها .

تحريم الرياء في مطلق الأعمال

تحريم الرياء في مطلق الأعمال

والظاهر أن الحرمة لا تختص بالأعمال العبادية والقربية ، بل هي

من المحرمات الشرعية على الاطلاق ، وهذا هو مقتضى إطلاق أخبارها ،

ومساعدة الحكم والموضوع لها ، فلو أدى دينه أو ترك المحرم ، رئاء

الناس ، فقد أشرك .

وهذا هو ظاهر فتوى الأصحاب أيضا ، فإن الفقيه اليزدي قال بعد

بيان اشتراط الخلوص من الرياء : بل هو من المعاصي الكبيرة ، لأنه

1 - عقاب الأعمال : 303 / 1 ، وسائل الشيعة 1 : 69 ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادات ، الباب 11 ، الحديث 16 .