واجبات الصلاة — الصفحة ٦٨

الخدشة في التمسك بأخبار الشكوك لاثبات الاتمام

والأوليين ، وأما لو شك بين الثلاث والأربع ، يتعين عليه البناء ، وهكذا لو

شك بين الاثنتين والثلاث ، فيلزم البناء حينئذ على الأكثر .

وبعبارة أخرى : التخيير في الأماكن استمراري إلى هذه الحالة ،

فإنه عندئذ مشمول دليل البناء على الأكثر ، فيكون أمر التخيير منقطعا .

الخدشة في التمسك بأخبار الشكوك لاثبات الاتمام

الخدشة في التمسك بأخبار الشكوك لاثبات الاتمام

وربما يحتمل اختصاص قوله ( عليه السلام ) : إذا شككت فابن علي الأكثر

بالصلاة التي تكون الوظيفة فيها معلومة ( 1 ) ، بأن تكون رباعية ، وليس

مفاده تبيين الوظيفة .

وبعبارة أخرى : لا يعقل أن يكون الدليل متكفلا لوجود موضوعه

وإيجاده ، والبناء على الأكثر من الأحكام المترتبة على الموضوع ، فلا بد

وأن يثبت موضوعه من قبل شموله ولو قبليته بالرتبة ، وفيما نحن فيه

يتعين الثلاث بالعمل به ، وهو مستحيل قطعا .

وبعبارة ثالثة : تجري قاعدة الشك في مورد كانت الوظيفة رباعية ،

ولا معنى لتعيينها الوظيفة رباعية ، حتى تجري فيها .

هذا مع أن عموم تلك الرواية ، يشكل العمل به ، لخروج قاطبة

الصلوات عنه ، واختصاصها بالركعتين الأخيرتين من الرباعية . وجواز

البناء على الأكثر في النافلة أحيانا ، لا يكفي لرفع الشبهة ، كما لا يخفى .

والذي يسهل الخطب : أن المختار في المسألة تعين القصر ، وأن

1 - الصلاة ، الحائري : 380 ، مهذب الأحكام 8 : 288 .