واجبات الصلاة — الصفحة ٣٥

حكم نية القصر والاتمام

نافلة الظهر ، على أن يكون المضاف إليه داخلا في المأمور به ، وتلك

النافلة مستحبة ، فلا ينبغي أن يتوهم أن النفل والندب واحد ، فيلزم اعتباره ،

كما لا يخفى .

حكم نية القصر والاتمام

حكم نية القصر والاتمام

وأما قصد القصر والاتمام ، فالمعروف بينهم عدم اعتبارهما ( 1 ) ، ولا يخل

الاخلال بهما في الصحة وسقوط الأمر ، فلو دخل قصرا ، ثم بدا له الاتمام

وبالعكس ، كما في أماكن التخيير فهو مما لا بأس به ، وهكذا فيما قصد

الإقامة ، ثم تبدل رأيه وبالعكس ، وهكذا في السفينة ذاهبا وجائيا ، وقد

اخترنا أن قصدهما كالحجر جنب الانسان ، وربما يضر ، لاستلزام التشريع .

ومن ثمراته : أنه لو تخيل صلاة القصر ثلاث ركعات مثلا ، والتمام

خمس ركعات ، وأتى اتفاقا بالاثنين والأربع ، تصح صلاته ، لأنه قصد

المأمور به وهو الظهر ، وأتى به ، ولا يلزم العلم على نحو الاشتراط

والوضع بمقدار الركعات ، وإن كان اللازم الاطلاع على المأمور به ،

ولكنه مطلع تخيلا ، فليس يضر ذلك بقصده وقربته .

وتوهم التفصيل بين صورتي التقييد والخطأ في التطبيق ( 2 ) ، بعد

مراجعة النية إلى الأمر الشخصي وقصد المطلوب الفعلي ، في غير

محله .

1 - مدارك الأحكام 3 : 311 ، جواهر الكلام 9 : 165 ، مستمسك العروة الوثقى 6 : 13 . 2 - العروة الوثقى 1 : 615 ، كتاب الصلاة ، فصل في النية ، المسألة 9 .