واجبات الصلاة — الصفحة ٢٤

التمسك بآية الدلوك لاثبات خروج الخصوصيات والقيود

مدفوع بما ترى في المثال المشار إليه ، فإنه بعدما صار أجيرا ، يقصد صلاة

نفسه ، ويقصد صلاة الغير ، ولا يعقل دخالة الإجارة وأمرها في الصلاة

وقيودها ، فليس ذلك إلا لأن العقل يرى لزوم تلك النيات ، ليحصل الامتيازات

التي لا يعقل بدونها تعدد الأمر المولوي التأسيسي ، ولأجل ذلك يجوز أن

يقصد الواجب أولا ، والواجب ثانيا ، وهكذا .

التمسك بآية الدلوك لاثبات خروج الخصوصيات والقيود

التمسك بآية الدلوك لاثبات خروج الخصوصيات والقيود

وتوهم تعدد الأمر بالنسبة إلى الصلوات الخمس اليومية ممنوع ،

بداهة أن ذلك مفاد قوله تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل

وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) ( 1 ) والأخبار تبين الحدود والقيود

من حيث الركعات والأوقات والأجزاء والشرائط ، فلو كانت تلك الفصول

المنوعة ، من قيود المأمور به ، لما كان البعث إلى تلك المتباينات بالأمر

الواحد ، لعدم الجامع بينها ، والصلاة ليست جامعة الظهرية والعصرية ،

والجنس ليس يشتمل على الفصول المنوعة على ما تقرر ( 2 ) ، لخروجها من

حقيقته ، كما نجد ذلك في الاعتباريات .

فبالجملة : تلك الخصوصيات ، ليست ذات ملاكات شرعية ، حتى

تكون من قيود المأمور به على الاطلاق ، كسائر الشرائط والأجزاء ، بل هي

1 - الإسراء ( 17 ) : 80 . 2 - الحكمة المتعالية 2 : 24 .