واجبات الصلاة — الصفحة ٢٢

توهم عدم قيدية عناوين الصلوات في المأمور به

وبعبارة أخرى : من النية ما هو مقوم الاسم ، ومنها ما هو مقوم المأمور

به ، كالظهرية والعصرية ، ونافلة المغرب والغفيلة ، وصلاة ليلة الدفن ،

والكسوف ، وصلاة الأموات ، وغير ذلك ، فإنه لا بد من تلك النيات ، وإلا فلا

يسقط أمرها ، لعدم الاتيان بالمأمور به .

ووجه تقومه بها ، هو أن القواعد مع الشك في الشرائط ، جارية

بخلافها ، فلو شك في صلاته أن ما بيده ظهر أو عصر ، ويعلم أنه أتى بالظهر ،

تكون ما بيده باطلة عند الأكثر ( 1 ) ، وهذا ليس إلا لأجل أن القواعد تجري في

صلاة الظهر والعصر والمغرب والغداة وغيرها ، ولا معنى لجريانها في نفس

الصلاة بما هي هي ، لأنها ليست مأمورا بها ، ضرورة أن الأوامر الشرعية ،

تعلقت بالصلوات الخمس اليومية ، وسائر العناوين الواجبة

والمستحبة ، الملحوظة حال التصوير والجعل .

توهم عدم قيدية عناوين الصلوات في المأمور به

توهم عدم قيدية عناوين الصلوات في المأمور به

وربما يمكن أن يقال : لا دليل على لزوم قصد الظهرية والعصرية ،

فإن هذه العناوين من الاعتبارات اللاحقة بالمأمور به من ناحية أوقاتها

كالجمعة ، أو من ناحية أسبابها كالزلزلة والكسوف ، أو من ناحية أخرى ،

والذي يجب هو الأربع ركعات عند الزوال ، وأربع أخرى في العصر ، ولو

صلى هكذا ، وخرج الوقت ، وشك في أنه قصد الظهرية أو العصرية ، مع

1 - شرائع الاسلام 1 : 106 ، جواهر الكلام 12 : 325 ، العروة الوثقى 1 : 620 ، تحرير الوسيلة 1 : 159 .