واجبات الصلاة — الصفحة ٢٣٤

المختار في التكبير لصلاة أخرى حال الاشتغال بالصلاة

في الصلاة ، بل هي تنعدم بوجودها ، كذلك التكبيرة الثانية ليست في

الصلاة ، بل هي تنعدم بوجودها ، فبها استفتح الصلاة ثانيا .

مع أن اتحاد الباطل والصحيح - مع اختلاف الجهة ، واتحاد

المخرج والمدخل - مما ليس بممنوع عند العقل .

المختار في التكبير لصلاة أخرى حال الاشتغال بالصلاة

المختار في التكبير لصلاة أخرى حال الاشتغال بالصلاة

ولو كبر لصلاة أخرى في الصلاة التي بيده ، فإن كانت الصلاة الثانية

صحيحة في ذاتها ، ولم تكن مشروطة بما كانت في يده - كالعصر بالنسبة

إلى الظهر ، والعشاء بالنسبة إلى المغرب - فهي أي الثانية ، تصح

فيما إذا أعرض عن الأولى فكبر لها ، لما عرفت منا أن الاعراض عن الصلاة

يضر بها ( 1 ) ، ولا يمكن مع طول المدة والاشتغال بالأمر الآخر بعنوان آخر ،

إتمامها صحيحا .

وإن كبر لها غافلا عن حالها ، فعلى القول ببطلان الأولى بها - لأنها من

زيادة الركن - فربما يصح له إتمامها ، ولا وجه لبطلان التكبيرة الثانية وإن

كانت مبطلة كما عرفت .

وأما على القول بعدم بطلان الصلاة بزيادتها ، أو مثل هذه الزيادة كما

قيل ( 2 ) ، فربما يتعين عليه إتمام الأولى .

1 - تقدم في الصفحة 138 - 140 و 209 . 2 - هو السيد الشاهرودي ، لاحظ العروة الوثقى 1 : 613 ، كتاب الصلاة ، فصل في واجبات الصلاة ، التعليقة 4 و 5 . العروة الوثقى 1 : 626 ، كتاب الصلاة ، فصل في تكبيرة الاحرام ، التعليقة 4 .