واجبات الصلاة — الصفحة ٢٢٧

ومنها : الاستقرار

الله تعالى .

والذي يظهر لي الآن : أن القيام ليس من الواجبات المستقلة

كالركوع والقراءة ، بل هو من واجبات الصلاة ، كالتكبيرة والقراءة والركوع ،

ولذلك لو أخل به ، وأهوى إلى الأرض ليأخذ منها شيئا ، ثم رجع وأتى

بالأجزاء حال القيام ، صحت صلاته . اللهم إلا أن يقال : بأن ذلك لأجل

إهمال دليله ، فليتدبر .

فعد القيام من واجبات الصلاة ، مع ترك الاستقرار في تعدادها ، غير

مبرهن ، فإن الاستقرار لو كان من واجبات الأجزاء ، فالقيام مثله ، ومجرد

إمكان التفكيك لا يكفي ، والتفصيل يأتي في محله .

ومنها : الاستقرار

ومنها : الاستقرار

وقد ذهب الفقيه اليزدي ( رحمه الله ) إلى ركنيته ، وأن الاخلال به سهوا

يورث الإعادة ( 1 ) ، واستشكل الآخرون ( 2 ) .

وغاية ما يمكن أن يقال لركنيته : تقومها به ، أو دعوى وجوبه حينها ،

وعدم جريان قاعدة لا تعاد . . . بالنسبة إلى مثلها ، وعليه تبطل للاخلال .

والوجه لعدم جريانها ، أن القاعدة ناظرة إلى شرائط الصلاة وأجزائها ،

دون شرائط الأجزاء ، والاستقرار من شرائط التكبيرة ، دون الصلاة ، وإذا كان

1 - العروة الوثقى 1 : 628 ، كتاب الصلاة ، فصل في تكبيرة الاحرام ، المسألة 4 . 2 - العروة الوثقى 1 : 628 ، كتاب الصلاة ، فصل في تكبيرة الاحرام ، المسألة 4 ، لاحظ ما علقه الأعلام على هذه المسألة ، الصلاة ( تقريرات المحقق الداماد ) الآملي 3 : 403 ، مستمسك العروة الوثقى 6 : 62 و 63 ، مستند العروة الوثقى 3 : 130 .