واجبات الصلاة — الصفحة ٢١٨

الأقوال والمحتملات في التكبيرات الافتتاحية

الأقوال والمحتملات في التكبيرات الافتتاحية

الأقوال والمحتملات في التكبيرات الافتتاحية

فبالجملة : إن في المسألة احتمالات وأقوالا :

قال الفقيه اليزدي : يستحب الاتيان بست تكبيرات ، مضافا إلى تكبيرة

الاحرام ، فيكون المجموع سبعا ، وتسمى : التكبيرات الافتتاحية ، ويجوز

الاقتصار على الخمس ، وعلى الثلاث ، ولا يبعد التخيير في تعيين تكبيرة

الاحرام في أيتها شاء ، بل نية الاحرام بالجميع أيضا ، لكن الأحوط اختيار

الأخيرة . ولا يكفي قصد الافتتاح بأحدها المبهم من غير تعيين ( 1 ) .

ثم قال : لما كان في مسألة تعيين تكبيرة الاحرام - إذا أتى بالسبع أو

الخمس أو الثلاث - احتمالات ، بل وأقوال : تعيين الأول ، وتعيين الأخير ،

والتخيير ، والجميع ، فالأولى لمن أراد إحراز جميع الاحتمالات ، ومراعاة

الاحتياط من جميع الجهات ، أن يأتي بها بقصد أنه إن كان الحكم هو

التخيير ، فالافتتاح هو كذا ، ويعين في قلبه ما شاء ، وإلا فهو ما عند الله من

الأول ، أو الأخير ، أو الجميع ( 2 ) انتهى .

وأنت خبير بما فيه من جهات شتى :

أولا : أن نية تكبيرة الاحرام بعنوانها ، مما لا دليل عليها ، كما مضى

سبيله ( 3 ) ، بل نية الصلاة والاتيان بها بعنوانها ، يكفي وإن كان جاهلا

1 - العروة الوثقى 1 : 629 ، كتاب الصلاة ، فصل في تكبيرة الاحرام ، المسألة 10 و 11 . 2 - نفس المصدر . 3 - تقدم في الصفحة 216 .