واجبات الصلاة — الصفحة ٢١٧

هل يتحقق الدخول في الصلاة بالتكبيرة الأخيرة أم لا ؟

كتوهم اشتراط نية الافتتاح ، فإنهما غير لازمين ، بل اللازم اتصاف التكبيرة

ب‍ أنها للصلاة الكذائية وإن كان غافلا عن عناوين الافتتاح والاحرام .

والسر في ذلك : أن الاستفتاح من العناوين القهرية الحاصلة من

الدخول في الصلاة ، وأن الاحرام ليس شرطا للزوم العلم الاجمالي

بالمنافيات ، وأنه لو أتى بها بدونها واقعا ، ليست صحيحة ، لأن قصد الاحرام ،

لا يحصل إلا بالعلم بأن بالصلاة تحرم أشياء وأمورا ، والالتزام به مشكل جدا .

ومنها : الأخبار الكثيرة المشتملة على استفتاح الصلاة بالتكبيرات ،

وافتتاحها بها ، وتلك النصوص متفرقة في الأبواب المختلفة ( 1 ) . ولعل

النظر فيها يؤدي إلى إجمالها من تلك الجهة ، وأن تلك التكبيرات من

الأجزاء أو لا .

وعلى الأول : من الأجزاء الواجبة بوجودها ، أو لا من المستحبات

بإتيانها ، كالتسليم الثاني ، فإنه عند وجوده يعد من الجزء المستحبي .

وتوهم دلالتها على أن الكل داخل فيها ، في غير محله ، بل مفاد

الافتتاح والاستفتاح أنسب إلى الاشتغال بالأمور الخارجة عن المفتوح -

كما لا يخفى - من الاشتغال بالأمور الداخلة فيه .

1 - وسائل الشيعة 5 : 465 ، كتاب الصلاة ، أبواب أفعال الصلاة ، الباب 1 ، الحديث 10 ، وسائل الشيعة 6 : 21 - 23 ، كتاب الصلاة ، أبواب تكبيرة الاحرام ، الباب 7 ، الحديث 2 و 6 و 7 ، وسائل الشيعة 6 : 24 ، كتاب الصلاة ، أبواب تكبيرة الاحرام ، الباب 8 ، الحديث 1 .