واجبات الصلاة — الصفحة ١٨

وجه للاختصاص ببعض الصلوات

فلو صلى من غير لحاظ تلك الأمور ، لا تقع صلاته إلا كما لو لم يقصد

عنوان الصلاة رأسا ، فتكون هذه الحركة المسماة ب‍ الصلاة كالحركة

المسماة ب‍ اللعب والتفريح ولا يثاب عليها ، بل ولا يعاقب بها ، لأن

المنهي في مورده هي الصلوات المأمور بها الآخرون ، وهي الطبيعة

النوعية ، لا الجنسية .

أم في الشريعة بعض الصلوات معنون بعناوين مقومة ، وفصول

محصلة ، وبعض منها تكون بطبيعتها الجنسية مورد الطلب والأمر ،

ولا يشترط فيها النية الزائدة على نية الصلاة وقصدها حين الامتثال ؟

فيه وجهان واحتمالان .

وجه للاختصاص ببعض الصلوات

وجه للاختصاص ببعض الصلوات

وقد يظهر بدوا ، أن المتعارف عدم اعتبار النية إلا في طائفة خاصة ،

فيكون اللازم إتيانها بوجهها للدليل ، مثل صلاة الظهر والعصر والمغرب

وأمثالها ، وصلاة الكسوف والخسوف ، وهكذا الرواتب ، فإن نافلة الظهر

أيضا تحتاج إلى النية ، بخلاف أصل النافلة ، فإنها لا تحتاج إلى الأمر

الزائد على نية الطبيعة ، وتكون مأمورا بها بالأمر الاستحبابي ، ولعل هذا هو

الذي يظهر من الأعلام - رضوان الله تعالى عليهم - ( 1 ) .

1 - تذكرة الفقهاء 3 : 103 ، جواهر الكلام 9 : 158 - 159 .