واجبات الصلاة — الصفحة ١٨٩

الجهة الأولى : في صورتها

الجهة الأولى : في صورتها

الجهة الأولى

في صورتها

وهي - على المشهور المعروف ، وهو القدر المتيقن مما يحصل به

الاحرام الله أكبر من غير إضافة شئ إلى المبتدأ ، كقوله : تعالى أو

إلى الخبر كقوله : من أن يوصف ومن غير إضافة شئ إليها ، حتى

يستلزم وصل الهمزة وحذفها ، ولا وصلها بشئ آخر ، حتى يلزم إظهار إعرابها ،

ولا توصيفه تعالى بصفاته ، ولا تبديل اسمه باسمه الآخر ك‍ الرحمن

بناء على بعض الأقوال ، حيث هو اسمه الثاني ( 1 ) ، ولا تبديل أفعل التفضيل

بالوصف ، كقوله : الله كبير أو مكبر وغير ذلك من إشباع فتحة الباء

حتى تتولد الألف ومن تشديد الراء وإن اقتضاه آداب القراءة في بعض

ما يتعقبه ما يقتضيه .

ومقتضى الصناعة جواز كثير مما أشير إليه ، لعمومات البراءة وعدم

1 - تفسير القرآن الكريم ، للمؤلف ( قدس سره ) ( الحمد ، الناحية الثانية ، مباحث اللغة والفقه ) .