واجبات الصلاة — الصفحة ١٦٦

الفرع الثاني : في الاخلال بنية المجموع

النية المخالفة ، جهلا بسيطا أو مركبا ، والله العالم .

هذا كله لو أتم العصر ظهرا في الوقت المشترك .

حكم إتمام العصر ظهرا في الوقت المختص بالظهر

حكم إتمام العصر ظهرا في الوقت المختص بالظهر

وأما لو أتمها في الوقت المختص بالظهر ، فصحتها مبنية على صحة

الشريكة في الوقت المختص ، فلو صلى الظهر قبل الزوال ، وأدرك بعض

الوقت ، ثم شرع في العصر وأتمها بالعدول إلى الظهر ، توهما جوازه حينئذ

ظهرا ، فعلى القول المذكور تبطل العصر ، ويستأنف .

الفرع الثاني : في الاخلال بنية المجموع

الفرع الثاني : في الاخلال بنية المجموع

لو أخل بالنية ، بمعنى أنه كان يعتقد أن الصلاة ليست إلا تلك الأقوال

والأفعال ، فأتى بها بالنيات المستقلة بالعناوين الخاصة بها ، ونوى التكبير

والقراءة والركوع من غير نية المجموع ، فهل تكون باطلة ويعيد ، أو تصح

ولا شئ عليه ؟

فيه وجهان ، بل وجوه :

ظاهر السيد الفقيه اليزدي هو البطلان ( 1 ) .

وقيل : لو كان ناويا من أول الأمر الجميع على الوجه المشروع ،

فالظاهر الصحة وإن نوى الاستقلال ( 2 ) .

1 - العروة الوثقى 1 : 616 ، كتاب الصلاة ، فصل في النية ، المسألة 4 . 2 - لاحظ ما علقه السيد الحكيم ( رحمه الله ) على العروة الوثقى : 209 ( طبعة دار الكتب الاسلامية ، الطبعة الثانية في سنة 1397 ) ، كتاب الصلاة ، فصل في النية المسألة 4 ، التعليقة 7 .