الحد الفاصل — الصفحة ٣٨٩

من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك

القرآن . فقال له عبد الله بن يزيد : ليس هو كما حدثت يا أبا محمد قال : وما

علمك يا قصير قال : فسكت عنه هنية ، ثم قام إلى سفيان فقال : يا أبا

محمد أنت معلمنا وسيدنا فإن كنت أوهمت فلا تؤاخذني ( ك و 38 : آ )

قال : فسكت سفيان هنية ، ثم قال : يا أبا عبد الرحمن ، قال : لبيك

وسعديك : قال : الحديث كما حدثت أنت وأنا أوهمت .

389 - حدثنا عبد الله بن أحمد الغزاء ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ،

ثنا ابن عيينة قال : قال محمد بن عمرو : لا والله لا أحدثكم حتى تكتبوه ،

أخاف أن تغلطوا علي .

390 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا صالح بن أحمد ، حدثني علي

ابن المديني ، قال : سمعت عفان يقول : ثنا حماد بن سلمة ، ثنا قتادة ، عن

عمرو بن دينار حديث عبد الملك بن مروان في الوصية . قال حماد : فسألت

عنه عمرو بن دينار ، فقلب معناه عما قال قتادة ، فقلت : إن قتادة حدثنا

عنك بكذا وكذا ، فقال : إني أوهمت يوم حدثت به قتادة .

391 - ( ظ ص 104 ) حدثني عمر بن غالب ، ثنا أبو يحيى العطار

قال : سمعت إسماعيل ابن علية يقول : روى عني شعبة حديثا واحدا

فأوهم فيه ، حدثته عن عبد العزيز ابن صهيب ، ( س و 73 : ب ) عن

أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل ، فقال شعبة : ان

النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر ، وكان شعبة حفظ عن إسماعيل ،

فأنكر إسماعيل لفظ التزعفر لأنه لفظ العموم ، وإنما المنهي عنه