الحد الفاصل
- المؤلف: الرامهرمزي
- الوفاة: 360
- القسم: مصادر الحديث السنية - القسم العام
- الناشر: دار الفكر - بيروت
فهرس الكتاب
- المقدمة
- باب فضل الناقل لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب فضل الطالب لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والراغب فيها والمستن بها
- باب النية ( في طلب الحديث )
- باب القول في أوصاف الطالب ، والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
- أوصاف الطالب وآدابه
- القول في التعالي والتنزل ( في طلب الحديث )
- الراحلون الذين جمعوا بين الأقطار
- الذين قصدوا ناحية واحدة للقاء من بها
- من لا يرى الرحلة والتعالي في الاسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
- القول في فضل من جمع بين الرواية والدراية
- المعروفون بأجدادهم المنسوبون إليهم دون آبائهم
- ومن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن يعرف بجده وينسب اليه
- من يعرف بكنية جده وينسب اليه
- المنتسبون إلى أمهاتهم
- المعروفون بغير أسمائهم إما بلقب أو بنعت أو معنى
- ومن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن يعرف بلقبه أو نعته
- الملقبون الآباء
- الأسامي والكنى المشكلة الصور التي يجمعها عصر واحد
- ومن المشكل
- المتفقة أسماؤهم وعصورهم ورواتهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والرواة عنهم
- المتفقة كناهم بأبي حازم
- المكنون بأبي حازم
- المكنون أبا مريم
- المكنون أبا العنبس
- المكنون أبا بكر غير مسمين
- المكنون أبا نعامة
- المكنون أبا غالب
- المكنون أبا الدهماء
- المكنون أبا إسحاق
- المكنون أبا الزعراء
- ومن المشكل أيضا أسام مفردة
- فصل آخر من الدراية يقترن بالرواية ، مقصور علمها على أهل الحديث
- القول في ترجمة المشكل ، المقصور علمه على أصحاب الحديث
- القول في الحديث والحد الذي إذا بلغه
- القول في السؤال
- باب الكتاب
- من كان لا يرى أن يكتب
- من كان يكتب فإذا حفظه محاه
- من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
- القول فيمن يستحق الاخذ عنه
- من روى لا تأخذوا العلم إلا عن من تجيزون شهادته
- من قال هو دين فانظروا عمن تأخذونه
- باب من تجوز في الاخذ
- باب في القراءة على المحدث
- من قال بخلاف ذلك
- باب القول في الإجازة والمناولة
- الوصية بالكتب
- من قاله على لفظ الشهادة
- من قال سمعت
- من قال : حدثنا فلان أن فلانا حدثه
- من قال : أنبأني فلان عن فلان
- من قال : فلان حدثنا ، فقدم الاسم
- من قال : قال لي فلان : أخبرني فلان
- من قال : سمعت فلانا يأثر عن فلان
- من قال : قلت لفلان : أحدثك فلان ؟
- من قال : حدثني فلان وثبتني فيه فلان
- من قال وجدت في كتاب فلان
- من قال : قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان ، وأخبرني فلان أنه خط فلان
- من قال : سألت فلانا ، فقال : حدثني فلان
- من قال : حضرت فلانا ، فقال : حدثني فلان
- من قال : ذكر لنا فلان عن فلان
- من قال : زعم لنا فلان عن فلان
- من قال : حدثني فلان ورد ذلك إلى فلان
- من قال : دلني فلان على ما دل عليه فلان
- من قال : سألت فلانا فألجأ الحديث إلى فلان
- من قال : خذ عني كما أخذت عن فلان
- من قال : حدثني فلان أن فلانا حلف له أن فلانا حدثه
- من قال : حدثني عدة فيهم فلان
- من قال : أرسلت إلى فلان فحدث رسولي
- من قال : حدثت حديثا رفع إلى فلان
- من قال : حدثني فلان عن نفسي
- باب القول في التحديث والاخبار
- القول في تقويم اللحن باصلاح الخطأ
- من قال بإصابة المعنى ولم يعتد باللفظ
- باب من قال باتباع اللفظ
- القول في التقديم والتأخير
- باب المعارضة
- باب المذاكرة
- باب من كان يتهيب الرواية ويتوقاها ويكثر التشكك
- باب من كره كثرة الرواية
- باب من كره أن يروي أحسن ما عنده
- باب من استثقل إعادة الحديث
- من اختص بالحديث أفرادا دون غيرهم
- وضعه في غير أهله
- المنافسة في طلب الحديث
- من كره أن يحدث حتى ينوي
- من كره أن يحدث على غير قرار
- من كره أن يحدث حتى يتطهر
- ما يتكلم به المحدث عند فراغه من الحديث
- إسماع الأصم
- منع السماع
- من قال : مثله ، ونحوه ومن كرههما
- من قال : حدث ما نشط السامع
- من قال : حدثني حتى أحدثك
- الإبانة عن ضعف المحدث
- في الذي يسمع ولا يرى وجه المحدث
- في سقوط بعض السماع
- في الجماعة يسأل أحدهم وهم يسمعون
- من شدد في ذلك
- الاملاء
- الاستملاء
- عقد المجالس في المساجد
- سرد الحديث
- الانتخاب
- التلقين
- نقل السماع من الكتب
- نقل السماع من الحفظ
- الدائرة بين الحديثين
- الحك والضرب
- التخريج على الحواشي
- الحرف المكرر
- النقط والشكل
- التبويب في التصنيف
- الجمع بين الرواة
- المصنفون من رواة الفقه في الأمصار