أهل البيت ( ع ) في آية التطهير — الصفحة ١٠٤

الثالث : لفظ ( أهل ) مذكَّر :

منه وإليه . وليس كذلك زوجاته اللواتي لم يرض حتى بنسبة البيت الذي هنّ ساكنات فيه إلى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) .

الثالث : لفظ ( أهل ) مذكَّر :

الثالث : لفظ ( أهل ) مذكَّر :

وقد يقال أيضاً : إن التذكير للضمير إنما هو باعتبار لفظ « أهل » ، وقد قال الله سبحانه : في قصة الملكين لزوجة إبراهيم : ( أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ) ( 1 )

.

وقال تعالى : ( قَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا ) ( 2 )

والقائل هو موسى لامرأته .

وكما يقول الرجل لصاحبه : كيف أهلك ؟ يريد زوجته . فيقول : هم بخير ( 3 )

.

ونقول :

إن ذلك لا يصح لعدة أمور ، هي التالية :

1 - إن لفظ الأهل يذكر ويؤنث ، كما نص عليه الزمخشري في

( 1 ) سورة هود الآية 73 .

( 2 ) سورة القصص الآية 29 .

( 3 ) راجع : فتح القدير ج 4 ص 279 ونوادر الأصول ص 266 والجامع لأحكام القرآن ج 14 ص 183 ومختصر التحفة الاثني عشرية ص 150 ونظرية الإمامة ص 182 عن التحفة الاثني عشرية .