شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ١٠٧

13 - لا وفاء لملول

الكلمة الثالثة عشر

قوله عليه السلام : لا وفاء لملول ( 1 ) .

أقول الوفاء فضيلة نفسانية بها يكون حسن اتمام الأمور المعاهد عليها والقيام بها

والمواظبة عليها وان اشتملت على احتمال كلفة ومشقة وتصدر ( 2 ) عن فضائل وهي كبر

النفس والشهامة والحياء فان الانسان إذا كان مقتدرا على حمل الكرامة والهوان مؤهلا

نفسه للأمور العظام حريصا عليها متوقعا ( 3 ) للأحدوثة الجميلة يحذر من الذم والسب

الصادق بمواقعة القبيح لابد وأن يكون وفيا ، ويقابله الغدر مقابلة التضاد أو مقابلة العدم

والملكة ، فيه تردد .

. واما الملال فهو انصراف النفس واعراضها عن اتمام ما هي بصدده من الافعال

وله أسباب :

أحدها - تلعب ( 4 ) الوهم بالقوة المتخيلة وتشويشه للفكر ومعارضته للعقل عند

التفات النفس إلى الأعمال وشروعها فيها بتحسين ملذ أو نافع آخر بالتخييل الكاذب

هو أشرف مما هي بصدد تحصيله فينحل ( 5 ) عزمها عن الحركة فيه أو بتهوين ذلك

الفعل ( 6 ) واعتقاد سهولته في كل وقت تتشوق ( 7 ) فيه الآمال أو غير ذلك فينصرف عنه

إلى البطالة فيتبعها القوى إلى التعطيل .

وثانيها - ضعف الآلة وعجزها عن الحركة أو ضعف القوى المحركة وكلالها

وعجزها عن التحريك فينصرف عنه طلبا للراحة كما يعرض عند الأفكار الكثيرة فتعتاد

( 1 ) - " للملوك " . ( 2 ) - ج د : " يصدر " . ( 3 ) - ج د : " توقعا " . ( 4 ) - ا : " تلعب " ج د : " باعث " . ( 5 ) - د : فيختل " . ( 6 ) - ب ج : " العقل " . ( 7 ) - ب ج د : " فتشوق .