مقدمة فتح الباري — الصفحة ١٠١

الحاء مع الراء

* ( فصل ح د ) * ( قوله الحداء ) بضم أوله والمد مهموز هو ضرب من الغناء تساق به الإبل ( قوله

الحدأة ) بالكسر وفتح الدال بعدها همزة طير معروف ويقال بالقصر أيضا ويقال له الحديا

بالضم وتشديد الياء والحدياة مثله بزيادة هاء في آخره والجمع كالأول بلا هاء كعنبة وعنب ( قوله

من كل حدب ينسلون ) قال قتادة أي أكمة وقال غيره هو ما ارتفع من الأرض ويظهرون

من غليظ الأرض ومرتفعها والجمع حداب ( قوله الحديبية ) بالتخفيف والتثقيل موضع

معروف من جهة جدة بينها وبين مكة عشرة أميال ( قوله لولا حدثان قومك بكسر أوله

وسكون الدال أي قرب عهدهم ( قوله حدث به عيب ) بفتح الدال حيث وقع إلا في قولهم ما قرب

وما حدث فبالضم ( قوله لمن أحدث عليه ) أي تغوط وقوله مالم يحدث فسر في الحديث بالفساء

والضراط وفي رواية النسفي مالم يحدث فيه يؤذ فيه وهو تفسير للحدث فيحتمل المعنى الأعم أيضا

ولبعضهم بزيادة أو بينهما ( قوله من أحدث حدثا ) أي فعل فعلا لا أصل له والمراد مما يخالف

الشرع ( قوله من أمتي محدثون ) بفتح الدال وتشديدها وقرأ ابن عباس من نبي ولا محدث قيل

المراد يجري الصواب على ألسنتهم من غير قصد وقيل المراد الالهام وهو في مسلم بلفظ ملهمون

( قوله حداث الأسنان ) بضم أوله والتشديد أي شباب والحداث أيضا الذين يتحدثون مثل

السمار ( قوله ما يحدون إليه النظر ) أي يديمون أو يبالغون ( قوله يستحد بها ) أي يحلق شعر

عانته وكذا تستحد المغيبة ( قوله ما زلت أرى حدهم كليلا ) أي شدتهم ضعيفة ( قوله أن تحد على

ميت ) بالضم من الرباعي وهو الاحداد ومن الثلاثي أيضا يقال حدت وأحدت والمراد الامتناع

من الزينة والطيب ( قوله فيحد لي حدا ) أصل الحد المنع والفصل بين الشيئين والمعني يمنعني من

تجاوزه ( قوله يحادون ) قال في الأصل أي يشاقون وهي مفاعلة من المحادة وكأن أصله أن العدو

يلاقى عدوه بحد السيف أو أن كلا منهما يجاوز الحد في العداوة ( قوله ذات الشوكة ) أي الحدة

والمراد حدة القوة والظهور ( قوله محدودين أي ذهب حدهم وقوتهم ومنه أرى حدهم كليلا

وقوله أداري منه بعض الحد أي شدة الخلق ومنه وكان رجلا حديدا أي شديد الخلق ( قوله على

حدة منه ) بالكسر وفتح الدال مخففا أي ناحية

* ( فصل ح ذ ) * ( قوله معها حذاؤها ) بالكسر والمد أي نعلها وقوله حذاء الامام أي بجنبه

ومنه حذو قديد ( قوله فحذف بيديه أي رمى وكذا حذفه بالسيف وأما حدفه بعصاه فغلط من

قاله بالمعجمة ( قوله واما أن يحذيه ) كما يقال أحذيت الرجل إذا أعطيته وحذيته أيضا والاسم الحذيا

والحذية ومنه يحذين من الغنيمة

* ( فصل ح ر ) * ( قوله حراء ) هو جبل معروف بمكة بكسر أوله وحكى فيه الفتح والضم وهو

ممدود ويقصر ويصرف ولا يصرف ( قوله الحربة ) هي رمح قصير معروفة وقوله بحرابهم جمعهما

( قوله محروبين ) أي مسلوبين يقال حرب الرجل إذا سلب حريبته أي ماله فهو حريب ومحروب

والاسم الحرب بفتحتين ( قوله الحربي ) منسوب إلى أهل الحرب ( قوله المحاربة لله قال البخاري

هي كلمة الكفر ( قوله خميصة حريثية ) قيل هو تصحيف والصواب جونية بالجيم والنون وقيل بل

منسوبة إلى رجل يقال له حريث ( قوله ويتحرج وقوله أحرجكم وقوله التحريج وقوله

حتى يحرجه ) كله من الحرج وهو ضيق الصدر وغيره ويطلق على الاثم وقوله على حرد قال قتادة