كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) — الصفحة ٥

المقدّمة

المقدّمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لمن لا نفاد لكلماته ، والصلاة على من شرف الصلاة بالصلاة عليه وآله

تراجم آياته .

وبعد ، فمما هو مشهود ذوي البصائر والأبصار ولا يعتريه امتراء ولا إنكار أن

كتاب ( تجريد الاعتقاد ) من مصنفات سلطان المحققين الخواجة نصير الدين

الطوسي رضوان الله تعالى عليه أم الكتب الكلامية وإمامها ، وقد احتوى أصول

مسائلها على أجمل ترتيب وأحسن نظام لم يسبقه أحد قبله ، ولم ينسج من جاء

بعده على منواله بل كلهم عياله .

وأن ( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) من مؤلفات العلامة على

الإطلاق ، أدل شرح عليه كما هو أول شرح عليه ، وقد أنصف الفاضل الشارح

القوشجي في قوله وأجاد : لولا كشف المراد لما فهمنا مراد تجريد الاعتقاد .

هذا الذي نقلنا عن القوشجي هو من مسموعاتنا ، ولكن مؤلف الذريعة إلى

تصانيف الشيعة قال في عنوان تجريد الكلام ( ج 3 ص 352 ) ما هذا لفظه : وعليه

حواش لا تحصى وشروح كثيرة ، فأول الشروح شرح تلميذ المصنف آية الله

العلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه‍ - إلى أن قال رضوان الله تعالى عليه : - الثالث

شرح الشيخ شمس الدين محمود بن عبد الرحمن أحمد العامي الأصفهاني المتوفى