كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) — الصفحة ٣٢٢

في البحث عن المسموعات

قال : بشرط المقاومة .

أقول : القرع أنما يحصل معه الصوت إذا حصلت المقاومة بين القارع

والمقروع ، فإنك لو ضربت خشبة على وجه الماء بحيث تحصل المقاومة فإنه

يحدث الصوت ، ولو وضعتها عليه بسهولة لم يحصل الصوت ، ولا يشترط الصلابة

لحصول الصوت من الماء والهواء ولا صلابة هناك .

قال : في الخارج .

أقول : ذهب قوم إلى أن الصوت ليس بحاصل في الخارج بل إنما يحصل عند

الصماخ ، وهو ما إذا تموج الهواء وانتهى التموج إلى قرع سطح الصماخ فيحصل

الصوت وهو خطأ ، وإلا لم تدرك الجهة ولا البعد كما في اللمس حيث كان إدراكه

بالملاقاة . ولا يمكن أن يقال : إن إدراك الجهة أنما كان لأن القرع توجه من تلك

الجهة وإدراك البعد ، لأن ضعف الصوت وقوته يدل على القرب والبعد ( 1 ) لأنا لو

سددنا الأذن اليسرى لأدركنا باليمنى جهة الصوت الحاصل من الجهة اليسرى

والضعف لو كان للبعد لم نفرق بين القوي البعيد والضعيف القريب .

قال : ويستحيل بقاؤه لوجوب إدراك الهيئة الصورية .

أقول : الصوت يستحيل عليه البقاء خلافا للكرامية ، والدليل عليه أنا إذا

سمعنا لفظة زيد ( 2 ) أدركنا الهيئة الصورية أعني ترتيب الحروف وتقديم بعضها

على بعض ، ولو كانت أجزاء الحروف باقية لم يكن إدراك هذا الترتيب أولى من

باقي التركيبات الخمسة .

قال : ويحصل منه آخر .

أقول : الصوت أنما يحصل باعتبار التموج في الهواء الواصل إلى سطح

( 1 ) تقدم كلامنا فيهما . ( 2 ) وفي ( م ) : إذا وضعنا لفظة زيد ، والتركيبات الخمسة هي غير كلمة زيد من حروف زيد وهي : يزد ، ديز ، زدي ، دزي ، يدز .