كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) — الصفحة ٢٤١

المسألة الثانية : في البحث عن العناصر البسيطة

المسألة الثانية : في البحث عن العناصر البسيطة

وهي في الفلك الثامن وهذا أيضا ظني لا يفيد اليقين لجواز أن يكون لها لون

ضعيف غير حاجب كما في البلور .

المسألة الثانية

في البحث عن العناصر البسيطة

قال : وأما العناصر البسيطة فأربعة : كرية النار والهواء والماء والأرض ،

واستفيد عددها من مزاوجات الكيفيات الفعلية والانفعالية .

أقول : لما فرغ من البحث عن الأجرام الفلكية شرع في البحث عن الأجسام

العنصرية ، وهي إما بسيطة أو مركبة ، ولما كان البسيط جزءا من المركب وكان

البحث عن الجزء متقدما على البحث عن الكل قدم البحث عن البسائط .

وأعلم أن البسائط العنصرية أربعة ، وأقربها إلى الفلك النار ثم الهواء ثم الماء ثم

الأرض ، ومركزها مركز العالم ( 1 ) لأن النار حارة في الغاية فطلبت العلو ، والهواء حار

( 1 ) هاهنا زيادة في النسخ المطبوعة بعد قوله : ومركزها مركز العالم ، تقرب من ستة عشر سطرا ولكن النسخ المخطوطة كلها خالية عنها ، وإنما هي تعليقة أدرجت في الكتاب بلا ارتياب ، ولا بأس بنقلها هاهنا تتميما للفائدة وهي ما يلي : ومركزها مركز العالم لا غير ، بيان ذلك أن العنصريات نجد فيها قوى مهيأة نحو الفعل أي كيفيات تجعل موضوعاتها معدة للتأثير في شئ آخر مثل الحرارة والبرودة والطعوم والروائح ، وقوى مهيأة نحو الانفعال السريع أو البطئ أي كيفيات تجعل موضوعاتها معدة للتأثر عن الغير بحسب السرعة أو البطء مثل الرطوبة واليبوسة واللين والصلابة وغير ذلك . ثم فتشنا فوجدناها قد تخلو عن جميع الكيفيات الفعلية إلا الحرارة والبرودة والمتوسطة التي تستبرد بالقياس إلى الحار ، وتستسخن بالقياس إلى البارد . فإنا نجد جسما خاليا عن اللون ، وجسما خاليا عن الطعم ، ولم نجد جسما خاليا عن الحرارة أو البرودة أو المتوسطة ، وكذلك فتشنا فوجدناها خالية عن جميع الكيفيات الانفعالية إلا الرطوبة واليبوسة والمتوسطة بينهما ، فعلم بهذا الاستقراء أن العناصر البسيطة لا تخلو عن إحدى الكيفيتين الفعليتين أي الحرارة والبرودة ، ولا عن إحدى الكيفيتين الانفعاليتين أي الرطوبة واليبوسة . ولما كانت الازدواجات الممكنة الثنائية غير زائدة على أربعة : الحرارة مع اليبوسة ، والحرارة مع الرطوبة ، والبرودة مع الرطوبة ، والبرودة مع اليبوسة ، كانت البسائط الموضوعة لتلك المزدوجات أربعة : الموضوع للحرارة واليبوسة وهو النار ، والموضوع للحرارة والرطوبة وهو الهواء ، والموضوع للبرودة والرطوبة وهو الماء ، والموضوع للبرودة واليبوسة وهو الأرض . والدليل على أنها كرات هو أنها بسائط ، وقد علمت أن الشكل الذي تقتضيه البساطة هو الكرى ، انتهت تلك الزيادة .