كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) — الصفحة ١٥

المقدّمة

العقائد ، وسيأتي كلامنا فيه أيضا والله تعالى نسأل العصمة والسداد .

ي : عبارة الشارح العلامة في مطاعن الثالث حيث يقول : واستعمل الوليد بن

عقبة حتى ظهر منه شرب الخمر وصلى بالناس وهو سكران ( ص 515 ) قد حرفت

في بعض النسخ بالوليد بن عتبة . والوليد بن عقبة - بالقاف - هو الوليد بن عقبة بن

أبي معيط بالتصغير وهو ممن أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه من أهل النار ، فراجع

مروج الذهب للمسعودي ( ج 2 ص 343 ط مصر ) وهو الذي ولاه عثمان أمور

المسلمين . وأما الوليد بن عتبة - بالتاء - فهو الوليد بن عتبة بن ربيعة قتله

أمير المؤمنين علي عليه السلام في غزاة بدر ، فراجع سيرة ابن كثير ( ج 2 ص 413 ط

مصر ) .

يا : في عبارات الشارح العلامة في إخبار أمير المؤمنين عليه السلام بالغيب كإخباره

بقتل ذي الثدية ( ص 531 ) تحريفات عجيبة تعلم بمقابلة هذه النسخة مع ما طبع

من قبل ، أي طبع كان ، وراجع في ذلك مروج الذهب للمسعودي ( ج 2 ص

417 ط مصر ) أو مآخذ أخرى أصيلة .

يب : عبارات الشارح العلامة في خبر الطائر والمنزلة والغدير ( ص 535 )

محرفة جدا يعلم بالمقابلة ، وهكذا في مواضع أخرى كثيرة ينجر التعرض بها إلى

الإسهاب والخروج عن مقدمة الكتاب ، وغرضنا كما قلنا أولا هو إراءة نماذج فيما

جرى على ذلك الكتاب المستطاب .

نسخ الكتاب :

وأما النسخ التي هي أصول مصادر تصحيح الكتاب ومآخذه فهي ما يلي :

1 - نسخة فريدة مصورة من أصلها المحفوظ في خزانة مكتبة المجلس

بطهران ، وهذه النسخة النفيسة القيمة هي أقدم الأصول المعتبرة التي آثرناها

واعتمدنا عليها في تصحيح كشف المراد ، وقد نال عدة مواضع منها صرف الدهر

فكتبت ثانيا ، منها صحيفة آخر الكتاب حيث نمقت كرة أخرى وتنتهي بهذه