كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) — الصفحة ١٣٠

المسألة الثالثة : في انقسام الماهية إلى البسيط والمركّب

أقول : يعني أن وصف البساطة والتركيب اعتباريان عقليان عارضان لغيرهما

من الماهيات ، إذ لا موجود هو بسيط أو مركب محض ، فالبساطة والتركيب لا

يعقلان إلا عارضان فهما من ثواني المعقولات ، ولو كانا موجودين لزم التسلسل .