الأنبياء فوق الشبهات — الصفحة ٤٠٧

الشريف المرتضى " علم الهدى " : كان الابن كافرا مخالفا لأبيه

مجمع البيان : إنه ليس على دينك :

العلامة الشيرازي : نفاق الابن :

الشريف المرتضى " علم الهدى " : كان الابن كافرا مخالفا لأبيه

قال الحسن والجبائي : إنه كان ينافق بإظهار الإيمان " ( 1 )

.

فقام " الكاتب " بتحويل عبارة " بشرط أن يؤمن " إلى عبارة " يأمل إيمانه " ! !

كما أنه قد حرف القول الآخر للحسن والجبائي بأنه لم يثبت لديه كفره . مع ظاهر كلامه أنه يعتقد بإيمانه ولا يعلم بكفره لأنه كان ينافق بإظهار الإيمان .

فهم قد قالوا : " إنه كان ينافق بإظهار الإيمان " .

فحوله الكاتب إلى : " كان يظن بإيمانه ولم يثبت لديه كفره " .

مجمع البيان : إنه ليس على دينك :

يعترف " الكاتب " بأن الطبرسي يعتبر أن أحد الآراء المعتمدة لديه هي : " إنه ليس على دينك " ( 2 )

.

العلامة الشيرازي : نفاق الابن :

كما يعترف " الكاتب " أن صاحب تفسير ( الأمثل ) ممن يقولون بأن نوحا ( ع ) لم يكن يعلم بكفر ولده الذي كان " يوحي بأنه مؤمن " ( 3 )

.

الشريف المرتضى " علم الهدى " : كان الابن كافرا مخالفا لأبيه

وما اعتمده المرتضى في كتابه تنزيه الأنبياء هو ما اتبعه عليه الطوسي والطبرسي ( قده ) من أنه :

" إما نفي لكونه من أهله الذين وعده الله تعالى بنجاتهم ، وإما لأنه لم يكن يعلم بكفره " ( 4 )

( 1 ) التبيان ج 5 ص 49 .

( 2 ) مراجعات في عصمة الأنبياء ص 277 .

( 3 ) مراجعات في عصمة الأنبياء ص 278 .

( 4 ) تنزيه الأنبياء ص 35 و 36 .