الأنبياء فوق الشبهات — الصفحة ٢٥١

في الروايات

في الروايات

ونكرر السؤال " للكاتب " :

لماذا تجاهل مقولات ( السيد ) ، ولم يأت على ذكر أي منها ما دام لم ينفرد بها ، وما دامت ليست جريئة ومخالفة ؟ !

فليدلنا على واحد من هؤلاء الأعلام قد تحدث بما تحدث به ( السيد ) من أن موسى ( ع ) :

* نكث بعهده عدة مرات .

* وأنه لا ينضبط أمام الكلمة المسؤولة .

* وأنه ليس أهلا لمرافقة الخضر ( ع ) .

* وأنه لم يفهم الحدث .

* وأنه لم يفكر بأن من الممكن أن يكون للأمر وجه آخر .

* وأنه لم يستفد من التجربة الأولى الخاطئة .

بعد ما مر نقول :

إن المشكلة مع هذا " الكاتب " ، هي في السعي الدؤوب لتحريف كلام العلماء بما يتناسب مع كلام صاحبه الذي يدافع عنه ، فإن لم يمكنه ذلك عمد إلى تجاهل كلامه إن لم يمكن التمحل في تصويبه وتوجيهه . .

في الروايات

وأخيرا نختم بما جاء في بعض المرويات عن المعصومين ( ع ) حول هذا الموضوع :

* قال رسول الله ( ص ) : " تقبّلوا إلي بست خصال ، أتقبل لكم بالجنة : إذا حدثتم فلا تكذبوا ، وإذا وعدتم فلا تخلفوا . . . " ( 1 )

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 373