كفاية الأصول — الصفحة ٢٤٣

أ - اسم الجنس

المقصد الخامس في المطلق والمقيد ، والمجمل والمبين

فصل تعريف المطلق

الألفاظ التي يطلق عليها المطلق

أ - اسم الجنس

المقصد الخامس : في المطلق والمقيد والمجمل والمبين

فصل

عرف ( 1 ) المطلق بأنه : ما دل على شائع في جنسه ، وقد أشكل عليه

بعض الاعلام ( 2 ) ، بعدم الاطراد أو الانعكاس ، وأطال الكلام في النقض

والابرام ، وقد نبهنا في غير مقام على أن مثله شرح الاسم ، وهو مما يجوز أن

لا يكون بمطرد ولا بمنعكس ، فالأولى الاعراض عن ذلك ، ببيان ما وضع له

بعض الألفاظ التي يطلق عليها المطلق ، أو من غيرها مما يناسب المقام .

فمنها : اسم الجنس ، كإنسان ورجل وفرس وحيوان وسواد وبياض إلى

غير ذلك من أسماء الكليات من الجواهر والاعراض بل العرضيات ، ولا ريب

أنها موضوعة لمفاهيمها بما هي هي مبهمة مهملة ، بلا شرط أصلا ملحوظا

معها ، حتى لحاظ أنها كذلك .

وبالجملة : الموضوع له اسم الجنس هو نفس المعنى ، وصرف المفهوم

الغير الملحوظ معه شئ أصلا الذي هو المعنى بشرط شئ ، ولو كان ذاك الشئ

هو الارسال والعموم البدلي ، ولا الملحوظ معه عدم لحاظ شئ معه الذي هو

( 1 ) هذا التعريف لأكثر الأصوليين على ما ذكره المحقق القمي ، القوانين 1 / 321 ، المطلق والمقيد . ( 2 ) المستشكل هو صاحب الفصول ، قال في الفصول / 218 ، في فصل ( المطلق ) : ويخرج بقولنا شيوعا حكميا . . . إلى أن قال : وقد أهملوا هذا القيد فيرد ذلك على طردهم . . . الخ .