الخلل في الصلاة — الصفحة ١٧٤

في الأخبار الواردة في المقام

: لا صلاة إلا بطهور ( 1 ) وغيره مما له اطلاق ، وأما دليل الستر فلا اطلاق فيه ، وإن

احتمل الاطلاق في بعض ما ورد في ستر النساء لكنه أيضا محل تأمل ، مع أن التعبير

بمثل قوله : لا صلاة إلا بطهور يكشف عن أهميته ولا أقل من احتمالها ، فعلى ذلك يتعين

الصلاة عاريا عند الدوران ، كما أن مقتضى القاعدة وجوب صلاة المختار من

القيام والسجدة والركوع ، لاطلاق أدلتها مع الغض عن الأدلة الواردة في كيفية

صلاة العاري .

في الأخبار الواردة في المقام

وأما الأخبار الواردة في المقام ، فيقع الكلام فيها تارة من حيث اختلافها في

لزوم الاتيان بالصلاة عريانا أو مع الثوب النجس ، وأخرى من حيث اختلافها في

كيفية صلاة العاري أما الكلام في الجهة الأولى فنقول : تدل على لزوم الصلاة

في النجس أخبار صحيحة ، كصحيحة علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام ( 2 ) ، وصحيحة

عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليه السلام ( 3 ) ، وصحيحة الحلبي عنه ( 4 ) ،

وغيرها ، وبإزائها صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام ( 5 ) وموثقة سماعة ( 6 )

ففي صحيحة علي بن جعفر عن أخيه قال : سألته عن رجل عريان وحضرت الصلاة

فأصاب ثوبا نصفه دم أو كله أيصلي فيه أو يصلي عاريا ، فقال : إن وجد ماء غسله وإن لم يجد ماء صلى فيه ولم يصل عريانا ( 7 ) وفيها احتمالان أحدهما أن قوله : صلى فيه

ولم يصل عريانا يراد به لزوم الصلاة فيه ارشادا إلى اعتبار الستر في هذا الحال

وحرمة الصلاة عريانا ارشادا إلى بطلانها كذلك ، وعلى هذا الاحتمال لا يصح

( 1 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 1 - من أبواب الوضوء حديث : 1 . ( 2 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 45 - من أبواب النجاسات حديث : 5 . ( 3 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 45 - من أبواب النجاسات حديث : 4 - 6 . ( 4 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 45 - من أبواب النجاسات حديث : 1 . ( 5 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 46 - من أبواب النجاسات حديث : 4 . ( 6 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 46 - من أبواب النجاسات حديث : 1 . ( 7 ) الوسائل كتاب الطهارة باب - 45 - من أبواب النجاسات حديث : 5 .