كتاب الاجتهاد والتقليد — الصفحة ٣٥٤

قضاوة من لا أهلية له للقضاء والتعرض لوثاقة سالم بن مكرم الجمال

وإذنهم - ع - وقد مر أن المتيقن هو الإذن لمن له أهلية القضاء .

ويؤيده ما تقدم من رواية إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله - ع - قال : قال :

أمير المؤمنين لشريح : يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه إلا نبي أو وصي نبي أو شقي ( * 1 )

لدلالتها على الاختصاص ، وإنما جعلناها مؤيدة لضعفها بيحيى بن المبارك الواقع

في سندها .

إذا لا دليل على مشروعية القضاء لمن لا أهلية له ، ومقتضى الأصل عدم

( * 1 ) المروية في ب 2 من أبواب صفات القاضي من الوسائل .