السنة — الصفحة ٩٤

باب في ذكر أطفال المشركين .

باب في ذكر أطفال المشركين .

يأتي الناس بالأعمال وتأتون بالدنيا تحملونها على رقابكم ، وتقولون : يا

محمد ، فأقول هكذا ، وأعرض في عطفيه " .

- إسناده حسن .

37 - ( باب : في ذكر أطفال المشركين ) .

213 - 1 - ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن فضيل ، عن محمد ،

عن زاذان ، عن علي قال : سألت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولادها ، فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" هم في النار ، فلما رأى ما في وجهها قال : لو رأيت مكانهم

لأبغضتهم . قالت : قلت فأولادي منك ؟ قال :

" في الجنة ، والمشركون وأولادهم في النار " . ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( والذين آمنوا واتبعتهم ذرياتهم ) .

- إسناده ضعيف ، رجاله ثقات غير محمد وهو ابن عثمان كما وقع في " المسند " على ما يأتي

بيانه ، وهو مجهول . قال الذهبي في " الميزان " : " لا يدري من هو ؟ فتشت عنه في أماكن ،

وله خبر منكر " . ثم ذكر له هذا الحديث . قال الحافظ في " اللسان " : " قلت : والذي يظهر

لي أنه هو الواسطي المتقدم " . قلت : يعني محمد بن عثمان الواسطي عن ثابت البناني ، قال

الأزدي : ضعيف . كما في " الميزان " وزاد الحافظ : " وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال :

روى عنه أبو عوانة " . قلت : ولم أره في " الثقات " نسخة الظاهرية ، وسيأتي قول الهيثمي

فيه أنه لم يعرفه . مع أن الحافظ في " التعجيل " نقل عنه أنه قال : " ذكره ابن حبان في (

الثقات ) " ، فلعل نسخه مختلفة ، فوقع في بعض منها دون بعض . وأما قول العلامة أحمد

شاكر في تعليقه على " المسند " ( 2 / 259 ) :

" إسناده حسن على الأقل إن شاء الله ( ثم نقل كلام الذهبي المتقدم ، وكلام الحافظ في

" التعجيل " ثم قال : أقول : أبو الفتح الأزدي يغلو في التضعيف بغير حجة ، ودعوى

الذهبي أن الخبر منكر لا دليل عليها ، وليس في معناه " نكارة " .

قلت : أما غلو الأزدي فمسلم في الجملة ، ولكن ذلك لا يضر هنا ، لأنه لم يعارض توثيقا