السنة — الصفحة ٥١

ذكر القلم وأنه أول ما خلق الله تعالى ، وما جرى به القلم .

" يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق " .

- حديث صحيح ، رجاله كلهم ثقات غير مزاحم بن العوام فلم أجد له ترجمة ، ولكنه قد

توبع كما يأتي . وابن زيد هو حماد . وإبراهيم بن الحجاج هو النيلي أبو إسحاق البصري ،

والنيل مدينة بين واسط والكوفة ، وهو ثقة مات سنة 232 ، وللمصنف بهذا السند حديث آخر

( 118 ) .

والحديث أعله النسائي بالانقطاع ، فقد أخرجه ( 2 / 69 - 70 ) من طريق أنس بن عياض

قال : حدثنا الأوزاعي به . وقال : " الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري ، وهذا

حديث صحيح ، قد رواه يونس عن الزهري " . قلت : رواية يونس هذه ساقها المصنف

بعده .

110 - ثنا الحسن بن علي ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، عن

يونس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال لي

رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" يا أبا هريرة جف القلم ، بما أنت لاق " .

- إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات على شرط البخاري ، وقد أخرجه كما يأتي . والحسن

ابن علي هو الحلواني .

والحديث علقه البخاري في " صحيحه " ( 3 / 413 ) : وقال أصبغ : أخبرني ابن وهب

به ، وزاد : فاختص على ذلك أو ذر . وفيه قصة . وعلق طرفه الأخير في مكان آخر

( 4 / 25 ) على أبي هريرة بصيغة الجزم .

وللحديث شاهد من حديث ابن عمرو مرفوعا نحوه . أخرجه أحمد ( 2 / 176 و 197 )

بسند صحيح . وآخر عن سراقة بن جعشم عند ابن ماجة ( 91 ) .

111 - ثنا دحيم ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عق عثمان بن أبي العاتكة ،

حدثني سليمان بن حبيب المحاربي ، عن الوليد بن عبادة أن أباه عبادة بن

الصامت لما احتضر سأله ابنه عبد الرحمن وقال : يا أبه أوصني قال :

أجلسوني يا بني ! فأجلسوه . قال : يا بني . اتق الله ، ولن تتق ( كذا )

الله تعالى حتى تؤمن بالله تعالى . ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره