السنة — الصفحة ٤٤٠

حديث في نفس المعنى السابق .

حديث في نفس المعنى السابق .

الباقر تابعي ثقة .

الثالث : عن عبد الله بن أبي نجيح . وهذا معضل ، لأن عبد الله هذا وهو أبو يسار

المكي من أتباع التابعين . وقد رواه عن أبيه مرسلا كما في الإسناد التالي .

وللحديث طريقان موصولان عن ابن عمرو ، يأتيان في الكتاب برقمي ( 934 و 944 ) .

930 - حدثنا محمد بن منصور ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن ابن

إسحاق حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن مقسم أبي القاسم

مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال : خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي

حتى أتينا عبد الله بن عمرو وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده ، فقلنا له :

هل حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كلمه التميمي يوم حنين ؟ قال : نعم . أقبل

رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف على رسول الله وهو يعطي

الناس قال : يا محمد قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أجل فكيف رأيت ؟ قال : لم أرك عدلت قال : فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ويحك

إذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون ؟ ! فقال عمر : يا رسول الله أفلا

نقتله ؟ قال : لا . دعوه ، فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى

يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يجد شيئا ، ثم ينظر

في القدح فلا يوجد شئ ، سبق الفرث والدم .

930 - إسناده جيد ، ورجاله كلهم ثقات قد صرح فيه ابن إسحاق بالتحديث فأمنا

بذلك شر تدليسه .

ومحمد بن منصور هو أبو جعفر العابد نزيل في بغداد من شيوخ أبي داود والنسائي

الثقات ، وقد توبع كما يأتي .

والحديث أخرجه أحمد ( 2 / 219 ) فقال : ثنا يعقوب ثنا أبي به .

وقال الهيثمي ( 6 / 228 ) :

" رواه أحمد والطبراني باختصار ، ورجال أحمد ثقات " .

قلت : وفي آخر الحديث في " مسند أحمد " فائدة حديثية من كلام عبد الله بن الإمام أحمد

نصه :

" قال أبو عبد الرحمن : أبو عبيدة هذا اسمه محمد ، ثقة ، وأخوه سلمة بن محمد بن