السنة — الصفحة ٣٤٦

حديث : " أنا فرطكم على الحوض ، فمن ورد علي شرب . . . " .

ومحلوف أبي القاسم ليقرعن أنف رجال عن حوضي كما يقرع رب الإبل

عن حوضه ، فيلطه أو لاطه ( 1 ) وفرط فيه .

775 - إسناده حسن ، رجاله ثقات ، وفي كثير بن زيد كلام لا ينحط به حديثه عن مرتبة الحسن ،

ونحوه يعقوب بن حميد وهو ابن كاسب .

وقد تقدم الحديث ( 769 ) من طريق أخرى عن أبي هريرة نحوه . وله عنه طرق أخرى

أشرت إليها هناك .

776 - حدثنا إسماعيل بن موسى ، ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ، عن

الوليد بن مسار الهمداني عن علي بن أبي طلحة مولى بني أمية قال : حج

معاوية بن أبي سفيان وحج معه معاوية بن خديج ، فمر في مسجد

الرسول ، والحسن بن علي جالس ، فدعاه فقال له الحسن : أنت الساب

لعلي رضي الله عنه ؟ أما والله لتردن عليه الحوض وما أراك أن ترده فتجده

مشمر الإزار على ساق يذود عنه . لا يأتي المنافقون ذود ( كذا ) غريبة

الإبل . قول الصادق المصدوق ، وقد خاب من افترى . قال أبو بكر :

والأخبار التي ذكرناها في حوض النبي صلى الله عليه وسلم توجب العلم ، أن يعلم كنه

حقيقته ) إنها كذلك ( 2 ) وعلى ما وصف به نبينا عليه السلام حوضه ، فنحن

به مصدقون غير مرتابين ولا جاحدين ، ونرغب إلى الذي وفقنا للتصديق

به - وخذل المنكرين له والمكذبين به عن الإقرار به والتصديق به ليحرمهم

لذة شربه - أن يوردنا فيسقينا منه شربة نعدم لا ظمأ الأبد بطوله ، ونسأله

ذلك بتفضله .

776 - إسناده ضعيف ، ومنقطع ، علي بن أبي طلحة ما أظنه أدرك زمان معاوية ، وقد صرحوا

في ترجمته أنه لم ير ابن عباس والوليد بن مسار الهمداني لم أعرفه .

( 1 ) أي فيطينه وفي " القاموس " : ولاط ، عمل عمل قوم لوط ، كلاوط وتلوط ، والحوض وبه طينه . ( 2 ) كذا الأصل ، ولا تخلو العبارة من شئ .