خلل الصلاة وأحكامها — الصفحة ٧٣

زيادة الركعة أو الركوع أو السجدتين في الصلاة

والبزنطي ، وفي المشايخ مثل حسن بن علي بن فضال الذي قد أمرنا بالأخذ بما

رواه ، مع أنه لم يضعفه الشيخ والنجاشي والكشي ، مع أنه ممن روى عنه في

الفقيه وذكره في مشيخته ، وبعد ذلك لا وقع لتضعيف العلامة - التابع لابن

الغضائري - المبتني على الحدس من جهة نقل أخبار في شأن الإمام ربما توهم

الغلو بنظرهم .

الثاني : صحيح زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال :

سألته عن رجل صلى خمسا ، قال : " إن كان قد جلس في الرابعة

قدر التشهد فقد تمت صلاته " ( 1 ) .

الثالث : صحيح جميل عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال :

في رجل صلى خمسا : " إنه إن كان جلس في الرابعة بقدر التشهد

فعبادته جائزة " ( 2 ) .

الرابع : خبر محمد بن مسلم الذي يمكن الاعتماد عليه من جهة نقله

الصدوق ( قدس سره ) في المقنع الذي قال في أوله : " إذ كان ما أبينه فيه في الكتب الأصولية

موجودا مبينا عن المشايخ العلماء الفقهاء الثقات " ( 3 ) وفيه :

سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن رجل استيقن بعد ما صلى الظهر أنه

صلى خمسا ، قال : " وكيف استيقن ؟ " قلت : علم ، قال : " إن كان علم

أنه كان جلس في الرابعة فصلاة الظهر تامة فليقم فليضف إلى الركعة

الخامسة ركعة وسجدتين فتكونان ركعتين نافلة ولا شئ عليه " ( 4 ) .

( 1 ) الوسائل : ج 5 ص 332 ح 4 من ب 19 من أبواب الخلل . ( 2 ) المصدر : ص 333 ح 6 . ( 3 ) المقنع : ص 5 . ( 4 ) الوسائل : ج 5 ص 332 ح 5 من ب 19 من أبواب الخلل .