خلل الصلاة وأحكامها — الصفحة ٦١١

قيل : سجود السهو في كل زيادة ونقيصة

إلى غير ذلك مما ورد في القراءة .

وخبر عبد الله عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) :

" أن عليا ( عليه السلام ) سئل عن رجل ركع ولم يسبح ناسيا ، قال : " تمت

صلاته " ( 1 ) .

وصحيح علي بن يقطين قال :

سألت أبا الحسن الأول عن رجل نسي تسبيحه في ركوعه

وسجوده ، قال : " لا بأس بذلك " ( 2 ) .

وصحيح إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) :

في رجل نسي أن يسجد السجدة الثانية حتى قام فذكر وهو قائم

أنه لم يسجد ، قال : " فليسجد ما لم يركع ، فإذا ركع فذكر بعد ركوعه

أنه لم يسجد فليمض على صلاته حتى يسلم ثم يسجدها فإنها

قضاء " ( 3 ) .

وحسن الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :

" إذا قمت في الركعتين من ظهر أو غيرها فلم تتشهد فيهما

فذكرت ذلك في الركعة الثالثة قبل أن تركع فاجلس وتشهد وقم فأتم

صلاتك ، وإن أنت لم تذكر حتى تركع فامض في صلاتك حتى تفرغ ،

فإذا فرغت فاسجد سجدتي السهو بعد التسليم قبل أن تتكلم " ( 4 ) .

وحسن الحلبي عنه ( عليه السلام ) في الشك بين الثلاث والأربع :

( 1 ) الوسائل : ج 4 ص 938 ح 1 من ب 15 من أبواب الركوع . ( 2 ) الوسائل : ج 4 ص 939 ح 2 من ب 15 من أبواب الركوع . ( 3 ) الوسائل : ج 4 ص 968 ح 1 من ب 14 من أبواب السجود . ( 4 ) الوسائل : ج 4 ص 998 ح 3 من ب 9 من أبواب التشهد .