خلل الصلاة وأحكامها — الصفحة ٤٨٦

لو شك في أن الحالة الفعلية هل هي الظن أو الشك ؟

مصداقا لما دل على حكم الشك ولما دل على حكم الظن كليهما فيشك في

اللحوق بدليل الظن أو بدليل الشك .

وأما الثاني - أي تعقل الشبهة المصداقية - فلأنه كما يخفى في كثير من

الموارد على الفطرة الإنسانية ما يحكم عقله بالضرورة ، للتعصب أو لحب الجاه

والتكبر واللجاجة ، كما في مشركي قريش مع مشاهدة المعجزات الباهرات

- كالقرآن وشق القمر - من الرسول الأكرم الداعي إليه تعالى وإلى المعاد ( كحكم

العقل بأن الأصنام التي لا تخلق ذبابا * ( ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا

يستنقذوه منه ) * ( 1 ) لا تكون قابلة للعبادة ) كذلك كثيرا ما يكون الحب المفرط لأحد

طرفي الترديد موجبا لتخيل الترجيح أو احتماله ، فكأنه من باب الخلط بين

الرجحان في التحقق واقعا وحب التحقق .

إذا عرفت ذلك فنقول :

أما كون الشبهة المفهومية بحكم الشك فيرجع عند الشك في صدق الظن عليه

إلى إطلاق دليل الشك ، فإن لفظ الشك في اللغة خلاف اليقين كما يظهر من لسان

العرب وغيره ، وهو الذي يدل عليه أقوى مدارك لغة العرب وهو القرآن الكريم ،

فإن اللفظ المذكور وارد فيه في خمسة عشر موضعا ولا يناسب أن يكون المقصود

به خصوص الترديد المعتدل كما في قوله تعالى : * ( أفي الله شك فاطر السماوات

والأرض ) * ( 2 ) وقوله عز من قائل : * ( فإن كنت في شك ) * ( 3 ) وقوله جل ثناؤه : * ( إن

كنتم في شك من ديني ) * ( 4 ) وقوله عظم شأنه : * ( بل هم في شك منها ) * ( 5 ) وغير ذلك ،

( 1 ) سورة الحج : 73 . ( 2 ) سورة إبراهيم : 10 . ( 3 ) سورة يونس : 94 . ( 4 ) سورة يونس : 104 . ( 5 ) سورة النمل : 66 .