خلل الصلاة وأحكامها — الصفحة ٣٩٩

الشك بين الثلاث والأربع والخمس

منها : المنصوصة من دون احتمال انصراف ، وهي الشك بين الاثنتين والثلاث

بعد الإكمال ، والشك بين الثلاث والأربع في كل حال ، والشك بين الاثنتين

والأربع بعد الإكمال ، والشك بين الاثنتين والثلاث والأربع بعد الإكمال ، والشك

بين الأربع والخمس بعد إكمال الركعة .

وأما غيرها فأقسامها أربعة :

الأول : الشكوك المركبة ، كالشك بين الثلاث والأربع والخمس أو الشك بين

الاثنتين والأربع والخمس .

الثاني : الشكوك البسيطة الهدمية أي المحتاجة إلى الهدم التي يأتي فيها شبهة

احتمال وقوع زيادة القيام عمدا ، كالشك بين الأربع والخمس في حال القيام .

الثالث : الشكوك البسيطة الهدمية التي ليست الزيادة الواقعية فيها إلا سهويا

قطعا ، كالشك بين الخمس والست في حال القيام أو بين الخمس والسبع فيه إن قلنا

بصحة الصلاة في صورة احتمال الزيادة مع احتمال الكمال مطلقا كما تقدم ( 1 ) .

الرابع : الشك بين الأربع والزائد على الخمس ، وقد مر حكمه ( 2 ) وقد تقدم

الكلام في كل ذلك وأنه لا تبعد الصحة في الكل .

لكن مقتضى الاحتياط في جميع الصور غير المنصوصة هو العمل على طبق

الشك ثم الإعادة ، إلا أن الاحتياط في الشكوك الهدمية لا سيما في القسم الثاني

منها أي القسم الثالث من الأقسام الأربعة ضعيف ، لما تقدم من الإطلاق ، وعلى

فرض الشبهة فيه فلا شبهة في الاستصحاب ، وبعد ذلك فهو بالنسبة إلى احتمال

زيادة غير الركعة ضعيف ، لما مر من دلالة الأخبار ، مع أنه لو أغمض النظر عنها

فمقتضى القاعدة هي الصحة ، فإن احتمال زيادة الركعتين ليس إلا كاحتمال

( 1 ) في ص 390 وما بعدها . ( 2 ) في ص 390 وما بعدها .