خلل الصلاة وأحكامها — الصفحة ٣٦٩

الشك بين الاثنتين والثلاث والأربع وأنه يبني على الأكثر ثم يأتي بركعتين من قيام وركعتين من جلوس

قال ( قدس سره ) :

الشك بين الاثنتين والثلاث والأربع وأنه يبني على الأكثر ثم يأتي بركعتين من قيام وركعتين من جلوس

[ المسألة ] الرابعة : من شك بين الاثنتين والثلاث والأربع بنى على

الأربع وتشهد وسلم ثم أتى بركعتين من قيام وركعتين من جلوس ( 1 ) . *

عن السجدة الثانية ، وذلك لما تقدم ( 2 ) من صحيح الحلبي أي قوله " فتشهد وسلم "

الدال على أن المفروض عدم وقوع التشهد منه ، بل يمكن استفادة تحقق الإكمال

عن كل ما يفرض فيه وقوع الشك بين الاثنتين وغيرهما قبل التشهد إما من باب

عدم الخصوصية عرفا وإما من باب قوله ( عليه السلام ) في معتبر زرارة ( 3 ) " وقد أحرز

الثنتين " ، فإن مقتضى الجمع بينه وبين صحيح الحلبي ( 4 ) إحراز الثنتين من دون

التشهد ، لكن في ذلك إشكال من حيث إن عدم كون التشهد مرادا من قوله " وقد

أحرز الثنتين " معلوم ، وأما كون ذلك على نحو التخصيص أو التخصص فلا يدل

عليه الظهور المذكور ، لأن القدر المتيقن منه حجية ظهوره في مورد الشك في

المراد لا مطلقا .

* قال ( قدس سره ) في الجواهر : على المشهور نقلا وتحصيلا ، بل في الانتصار والغنية

الإجماع عليه ، ولكن عن ابن الجنيد جواز البناء على الأقل في الوقت ( 5 ) .

أقول : هنا مسائل :

المسألة الأولى في وجوب البناء على الأكثر وعدم جواز البناء على الأقل .

وهو المشهور نقلا وتحصيلا ، خلافا لما عن ابن الجنيد من جواز البناء على الأقل .

ويدل على المشهور الحسن إلى ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) :

( 1 ) الشرائع : ج 1 ص 89 . ( 2 ) في ص 362 . ( 3 ) المتقدم في ص 364 . ( 4 ) المتقدم في ص 362 . ( 5 ) الجواهر : ج 12 ص 348 - 349 .