خلل الصلاة وأحكامها — الصفحة ٢٥٣

الشك في صلاة المغرب موجب للبطلان

قال ( قدس سره ) :

الشك في صلاة المغرب موجب للبطلان

وكذا المغرب ( 1 ) . *

تكون صلاة الاحتياط مشتملة على التكبير والتشهد والسلام مع أن الناقص هو

الركعة الخالية عن جميع ذلك .

وأما الحل فهو أن مقتضى موثق عمار هو الإتيان بعد السلام بما يسمى صلاة ،

ففيه :

" فإذا فرغت وسلمت فقم فصل ما ظننت أنك نقصت " ( 2 ) .

والصلاة لا بد أن تكون مشتملة على السجود كما في خبر العلل ، ففيه : " وإنما

جعل فيها [ أي في صلاة الكسوف ] السجود لأنه لا تكون صلاة فيها ركوع

إلا وفيها سجود " ( 3 ) وغير ذلك ، فراجع .

* في الجواهر :

على المشهور شهرة كادت تكون إجماعا ، بل حكاه جماعة نصا

وظاهرا ، بل عن الأمالي : إنه من دين الإمامية . ونسبة الخلاف إلى

الصدوق ووالده ( قدس سرهما ) غير ثابت ( 4 ) . انتهى .

ويدل عليه بالنسبة إلى الشك في الأولتين زيادة ونقيصة قبل الإكمال كل

ما تقدم مما يدل على مبطلية الشك في الأولتين ، فإنه لا فرق من تلك الجهة بين

الثنائية والثلاثية والرباعية ، فهو واضح جدا ولا ينبغي أن يكون موردا للبحث .

إنما الإشكال في موضعين :

أحدهما : الشك بين الاثنتين والثلاث بعد إكمال السجدتين ، فإنه وإن دل على

بطلانها به أيضا إطلاق غير واحد من الروايات التي منها الصحيح المروي

( 1 ) الشرائع : ج 1 ص 88 . ( 2 ) الوسائل : ج 5 ص 318 ح 3 من ب 8 من أبواب الخلل . ( 3 ) الوسائل : ج 5 ص 152 ح 11 من ب 7 من أبواب صلاة الكسوف . ( 4 ) الجواهر : ج 12 ص 310 .