كتاب الزكاة ، الأول — الصفحة ١٩٨

المدار في القيمة على وقت الأداء وبلد الاخراج .

المدار في القيمة على وقت الأداء وبلد الاخراج .

( مسألة 6 ) : المدار في القيمة على وقت الأداء ( 1 )

سواء كانت العين موجودة أو تالفة ، لا وقت الوجوب

ثم المدار على قيمة بلد الاخراج إن كانت العين تالفة ،

وإن كانت موجودة فالظاهر أن المدار على قيمة البلد التي

هي فيه .

( 1 ) بعد ما تقدم من جواز الاخراج بالقيمة بمقتضى صحيحة

البرقي إما من خصوص النقدين أو ولو من غيرهما تعرض ( قده )

لتعيين القيمة من حيث الزمان والمكان وأن الاعتبار هل هو بوقت

الأداء أم بزمان الوجوب وتعلق الزكاة ؟ وبالنظر إلى المكان هل المدار

ببلد الاخراج أم ببلد العين ؟ إذ لا ريب في جواز اختلاف القيمة

باختلاف الأزمنة والأمكنة .

فذكر ( قده ) أن الاعتبار من حيث الزمان بزمان الأداء سواء

أكانت العين موجودة أم تالفة ، ومن حيث المكان ببلد العين إن

كانت موجودة وببلد الاخراج إن كانت تالفة .

أقول : يقع الكلام في موردين والظاهر أن المتن ناظر إلى أولهما

ونذكرهما معا تتميما للفائدة :

أحدهما : لحاظ القيمة قبل افراز الزكاة وعزلها خارجا .

والثاني : بعد العزل .

أما المورد الأول فقد يفرض أن العين موجودة وأخرى تالفة .

فإن كانت موجودة فلا ينبغي التأمل في أن الاعتبار بوقت الأداء كما