كتاب الزكاة ، الأول — الصفحة ١٤٦

لزوم حمل الروايات الدالة على ثبوتها على التقية .

الثالث : الخيل الإناث ، دون الذكور ، ودون البغال

والحمير ( 1 ) .

لزوم حمل الروايات الدالة على ثبوتها على التقية .

القول ما قال أبو ذر ) ( 1 ) .

وهاتان الطائفتان كما ترى متعارضتان لأن قوله ( ع ) : ( فيه

الزكاة ) وقوله : ( ليس فيه الزكاة ) متهافتان في نظر العرف وغير

قابلين للتصرف بالحمل على الاستحباب . وإنما التزمنا به - أي بالاستحباب -

فيما تقدم من الحبوب لدليل التصديق الثابت من الخارج كما مر

ولم يرد مثل ذلك الدليل في المقام .

إذا تستقر المعارضة هنا فإما أن يحمل ما دل على الزكاة على

التقية - كما لا يبعد - أو تسقطان وعلى التقديرين فلم يثبت الاستحباب

الشرعي بعنوان الزكاة ، نعم لا بأس بعنوان مطلق البر والتصدق

كما مر في الثمار .

( 1 ) بلا خلاف فيه كما تشير إليه صحيحة محمد بن مسلم وزرارة

عنهما ( ع ) جميعا : ( قالا : وضع أمير المؤمنين ( ع ) على الخيل

العتاق الراعية في كل فرس في كل عام دينارين ، وجعل على

البرازين دينارا ) ( 2 ) . وصحيحة زرارة : ( هل في البغال شئ ؟

فقال : لا . فقلت : فكيف صار على الخيل ولم يصر على البغال فقال

لأن البغال لا تلقح والخيل الإناث ينتجن ، وليس على الخيل الذكور

شئ قال : قلت : فما في الحمير ؟ قال . ليس فيها شئ ) ( 3 ) .

( 1 ) الوسائل : ج 6 باب 14 من أبواب ما تجب عليه الزكاة ح 1 . ( 2 ) الوسائل : ج 6 باب 16 من أبواب ما تجب فيه الزكاة ح 1 . ( 3 ) الوسائل : ج 6 باب 16 من أبواب ما تجب فيه الزكاة ح 3 .